VIDEOS

CONOCENOS

DOCUMENTOS

PRENSA

domingo, 24 de diciembre de 2017

La Plataforma Trans exige la intervención de la Fiscalía General del Estado por vulneración de los derechos de una menor


El pasado 22 de diciembre con motivo del Sorteo Extraordinario de Navidad, el quinto premio  fue cantado por dos niñas del colegio San Ildelfonso, una de las niñas llevaba el pelo corto, lo que produjo en las redes sociales un efecto viral bajo el “bulo” de que se trataba de un niño, incluso inventándose un nombre masculino. Ensañándose brutalmente con la menor quien fue objeto de escarnio mediático por su expresión de género.

Responsables de esta Plataforma se han puesto en contacto con la madre y el padre de la niña en cuestión y han manifestado su indignación, sufrimiento y miedo a que a la vuelta al colegio la niña sea objeto de bullying.

Desde la Plataforma Trans y la familia de la menor, exhortamos la urgente intervención del Fiscal General del Estado para que depure las responsabilidades penales a que hubiera lugar en los autores del escarnio, así como los medios que los hayan difundido.

España es pionera en introducir como principio fundamental en su legislación el interés superior del menor, a través de la Ley orgánica 8/2015 de 22 de julio de protección de la infancia y adolescencia. Esta misma ley deja expresa la obligación de los poderes públicos de asegurar la protección social y jurídica de los menores de edad, de conformidad con los acuerdos internacionales que velan por los derechos de los menores.

“Es obligación de los estados garantizar el cumplimiento de las leyes, máxime cuando estamos hablando de una menor a la que se le ha vulnerado su derecho a la intimidad, honor, propia imagen, libre desarrollo de la personalidad y su dignidad”, dice Mar Cambrollé, presidenta de la Plataforma Trans.

“Los altos índices de acoso y bullying  que sufren los menores en las escuelas por causa  de orientación, identidad y expresión de género, es motivo de que las leyes tengan la utilidad para las que se promueven; garantizar derechos y proteger jurídicamente de las discriminaciones”, añade Alejandro Moreno, secretario de organización de la Plataforma Trans.

Desde la Plataforma Trans, instamos de nuevo a los Grupos políticos del Congreso a que  apoyen unánimemente la Proposición de Ley Integral Trans que Unidos Podemos se comprometió ha registrar antes de finalizar este año y que estamos a la espera de que la formación liderada por Pablo Iglesias, nos concrete la fecha de registro, una norma que garantiza a todos los menores como interés superior la libre determinación de la identidad y expresión de género.


viernes, 22 de diciembre de 2017

La Plataforma Trans celebra que la palabra Trans* sea candidata a palabra del año


La Fundación del español urgente, la Fundéu BBVA, ha dado a conocer las doce palabras finalistas para convertirse en palabra del año. Una docena de términos “elegidos por su presencia en el debate público y los medios de comunicación y por su interés desde el punto de vista lingüístico”.

Entre las doce candidatas a palabra de 2017, la Fundación promovida por la Agencia EFE y BBVA ha incluido la palabra Trans*, el “acortamiento válido de transexual o transgénero”, según la institución. 


La Fundéu BBVA dará a conocer el 29 de diciembre a la palabra ganadora de 2017, que se unirá al resto de vocablos que han resumido un año de actualidad: populismo en 2016, refugiado en 2015, selfi en 2014 y escrache en 2013.


“Para la Plataforma Trans, que haya sido seleccionada la palabra Trans*, ya es motivo de celebración y queremos expresar nuestra gratitud a la Fundéu BBVA por la visibilidad que supone para un colectivo que por ignorancia  vive en la exclusión social y en una desprotección jurídica que les garantice el derecho a la libre determinación de la identidad y expresión de género, como derecho humano fundamental”, declara Mar Cambrollé, presidenta de la Plataforma Trans.


Sin lugar a dudas la situación sociocultural de las personas trans, ha cambiado en los últimos años, la gran visibilidad internacional en el mundo de la moda, el cine, la política, las artes y en tv, ha acercado a la sociedad y a los políticos una realidad que no es un fenómeno contemporáneo pero que ha estado en el ostracismo. Igualmente declaraciones, directivas y recomendaciones de organismos internacionales como; la ONU, el Comisario Internacional de Derechos Humanos, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, en todos se aboga por poner fin a la discriminación de las personas trans.

Aunque desde hace aproximadamente 25 años los colectivos de gays y lesbianas, nos incluyeron en el acrónimo LGtB, paradójicamente al tratarse de realidades distintas; orientación e identidad, las políticas LGtB han hecho más hincapié en las demandas y visibilidad de las personas gays y lesbianas.


“Lo que no se visibiliza, no existe y lo que no existe, no tiene derechos”, por ello es de suma importancia para nuestra comunidad la visibilidad de la palabra Trans*, máxime cuando estamos a las puertas de que se registre en el Congreso de los Diputados una Proposición de Ley Integral para las Personas Trans”,  añade Alejandro Moreno, secretario de organización de la Plataforma Trans. 

Los obispos católicos piden a los padres que rechacen a sus hijos trans

Los OBISPOS católicos envían un mensaje claro a los padres para que RECHACEN a sus HIJOS TRANS.


Con la iglesia hemos topado por enésima vez, haciendo gala de su transfobia y un mensaje de odio. Los obispos católicos piden a los padres que rechacen a sus hijos trans. ¿Qué religioso que se precie de serlo exige a un padre que de la espalda a su propio hijo?

Una asociación de obispos católicos de Estados Unidos ha publicado una carta abierta llamada "Created male and female", carta que han firmado muchos otros líderes religiosos durante los últimos días. En ella rechazan todo lo relacionado con la transexualidad y piden a los padres que rechacen a sus hijos si son trans. En la carta dicen que el género no puede separarse del sexo y que solo hay macho y hembra en el mundo, y eso no se puede cambiar. Profundo valor tienen al decir esto.

Aunque en un momento la carta pide a los feligreses a responder con paciencia y amor a quienes se encuentran con "este desafío", también dicen que ser trans es un "problema" y piden medidas en contra del colectivo trans "por la privacidad y la seguridad de todos". Varios estudios demuestran que los padres que rechazan a sus hijos trans contribuyen a que estos sufran estrés, depresión y pensamientos suicidas. Allá cada cual con su conciencia.


Pide Diana Sánchez Barrios respeto a los derechos electorales de personas trans


CIUDAD DE MÉXICO, 21 de diciembre (AlmomentoMX).- La activista y defensora por los derechos de la diversidad sexual, Diana Sánchez Barrios lanzó un video en donde alertó sobre el retroceso en los derechos electorales de las personas trans, de aprobarse el Protocolo que impide ejercer el voto de quienes no cambiaron la fotografía en la credencia con su nueva identidad.

“Este viernes se votará un protocolo y esperemos que sea el protocolo original que se trabajó con las organizaciones de la sociedad civil, con las activistas que estuvimos muy al pendiente para que este protocolo tuviera la esencia y las grandes necesidades que tenemos las poblaciones para ejercer el derecho al voto sin discriminación”, anunció Sánchez Barrios a través de una grabación.

Asimismo, envió un mensaje al consejero presidente del Instituto Nacional Electoral (INE), Lorenzo Córdoba para que se vote el protocolo original que se trabajó en 2012 y 2015 de manera exitosa.
Cabe señalar que el proyecto, que contravendría las prácticas exitosas para garantizar el voto de las personas trans (circular 111), se discutiría el lunes pasado, sin embargo, lo bajaron de la orden del día.

Esta situación vulnera el derecho al voto, no sólo de la población transexual, trasngénero, y trasvesti en la Ciudad de México, sino de todas las entidades.

jueves, 21 de diciembre de 2017

La lucha de una escuela islámica de Indonesia para transexuales: “A Alá no le importa que seas trans”

En medio de una dura represión contra los derechos LGTB, un internado islámico para transexuales en Java se ha convertido en su refugio
Shinta Ratri, fundadora de la escuela islámica para transexuales.

Igual que tantas mujeres devotas de Indonesia, cuando Shinta Ratri reza, lo hace vistiendo una mukena –un traje largo y suelto en el que suelen bordarse complejos y coloridos diseños–. Pero le resulta difícil hacerlo en la mayoría de las mezquitas públicas de Yogyakarta, una pequeña ciudad en la isla indonesia de Java. La razón, dice Shinta, es que cuando comenzó su vida ella era un hombre.
De acuerdo con Shinta, las personas trans en Indonesia tienen dificultades para orar en las mezquitas comunes, donde hombres y mujeres están separados. A menudo provocan reacciones violentas entre los asistentes.
Por ese motivo Shinta ayudó a fundar el Pondok Pesantren Waria al-Fatah, el único internado islámico del mundo dirigido a personas trans. "En la mezquita pública hacíamos que la gente se sintiera incómoda; necesitábamos un lugar seguro para que las mujeres trans rezasen", dice.
Desde su fundación en el año 2008, el internado se ha convertido en refugio para las personas trans de toda Indonesia, el país con más musulmanes del mundo. “Aquí se puede estar con ropa de mujer o de hombre, depende de ti", dice Shinta. "Depende de cómo te sientas mejor".
En una zona de callejuelas estrechas dentro de un tranquilo barrio de Yogyakarta, la escuela tiene su sede en un  joglo del siglo XIX, una casa tradicional javanesa de madera que alguna vez perteneció a la abuela de Shinta. Las paredes están pintadas de verde brillante. Fuera, en el patio, los gatos callejeros escarban y la colada ondea con la brisa.
La escuela tiene unos 40 miembros, en su mayoría de la comunidad LGTB. A diferencia del resto de internados islámicos, donde los estudiantes están entre la adolescencia y los primeros veinte años, las estudiantes de esta escuela suelen ser más mayores. Entre ellas, hay cuatro mujeres trans que viven todo el año en el recinto.
Una de ellas es Yumi Sara, de 50 años. Vive en el internado desde el año 2010 y trabaja en temas de sida en Yogyakarta. “A Alá no le importa que seas homosexual, trans o lo que sea", dice mientras da unas caladas de un cigarrillo perfumado y suena la llamada vespertina a la oración desde las mezquitas cercanas. "La persona trans es una hermosa criatura creada por Alá".
Según Mario Prajna Pratama, presidente de Plush, una organización local por los derechos LGTB, “montar un lugar como este es hacer una declaración". "Es algo así como: si no quieres permitirnos el acceso a la oración, crearemos la nuestra", dice.
En indonesio, a las personas trans se las conoce como waria, una combinación de la palabras indonesias para mujer ( wanita) y para hombre (pria). Si bien los waria no son nada nuevo en la cultura javanesa, se enfrentan a una discriminación constante y a menudo son empujados hasta los márgenes de la sociedad.

Amenazas y falta de protección

Rechazados por los muchos empleadores que exigen a sus solicitantes de trabajo identificarse como hombre o como mujer, muchas personas trans encuentran ocupación en el mundo del arte, como bailarines tradicionales, como artistas callejeros o en empleos más peligrosos y marginales como el del trabajo sexual.
Además de celebrar oraciones semanales y lecturas coránicas, Shinta visita a menudo los campus para educar a los jóvenes en temas LGTB. Pero la creciente visibilidad del movimiento de derechos LGTB ha provocado una violenta reacción entre los conservadores políticos y religiosos. La homosexualidad y la transexualidad no son ilegales en Indonesia, pero el año pasado se produjo un aumento de la retórica y de las acciones de las autoridades contra el colectivo LGTB.
A principios de noviembre la policía irrumpió en una sauna muy popular entre los homosexuales de Yakarta, la capital indonesia, y arrestó a 51 personas. Aunque casi todos fueron puestos en libertad poco después, cinco fueron detenidos por violar las ambiguas leyes contra la pornografía de Indonesia. En mayo, una redada similar había terminado con más de 140 arrestos.
La Asociación Psiquiátrica de Indonesia ha llegado a decir que  las personas trans tienen trastornos mentales y el parlamento del país está debatiendo ahora una ley para prohibir que haya personajes LGTB en los programas de la televisión nacional. En mayo, dos hombres homosexuales fueron  azotados en público en la conservadora provincia de Aceh por violar la sharía de la región, que prohíbe la homosexualidad.
Al igual que con la campaña fundamentalista que llevó al encarcelamiento de Ahok (el exgobernador de Yakarta) por cargos de blasfemia, Pratama dice que la política anti-LGTB se ha convertido en un tema unificador para los conservadores: "Para que se unan, necesitan un problema, ¿qué puede hacer que se unan? Una de las cosas es la comunidad LGTB".
El Pondok Pesantren Waria al-Fatah no ha salido indemne de esta reacción.  En febrero de 2016, la escuela se vio obligada a cerrar durante cuatro meses tras amenazas violentas de grupos conservadores, entre ellos un grupo de vigilantes locales llamado Front Jihad Islam (FJI). Shinta dice que accedió a cerrar la escuela temporalmente cuando se dio cuenta de que las autoridades locales no respondían a sus pedidos de ayuda.
Según Abdurrahman, líder de la FJI, el internado viola los preceptos islámicos. “En el Corán se dice que los hombres no deben comportarse como las mujeres", dice en su casa, a las afueras de Yogyakarta. "Es una violación de la sharía".
Pero muchos vecinos apoyan al internado y su misión. Uno de ellos es Arif Nuh Safri, un profesor religioso (ustadh) del Instituto de Estudios Coránicos a las afueras de Yogyakarta. En la escuela, Arif trabaja como voluntario con sesiones de oración y lecturas coránicas. Él cree que todo el mundo tiene derecho a acceder a las verdades religiosas. “Cuando hablamos de religión, hablamos de humanidad ", dice. "Si hablamos de religión pero no respetamos a la humanidad, no tiene sentido".
Traducido por Francisco de Zárate
Ver imagen en Twitter

martes, 19 de diciembre de 2017

Homenaje a Ocaña en la Alameda de Sevilla con la presentación del libro "La pintura travestida " de José Naranjo

El 70 Aniversario del pintor José Pérez Ocaña conclye con un homenaje en la Alameda, donde se presentará el primer libro sobre este artista andaluz y universal. En el homenaje participan personas y activistas que han luchado por su memoria. El acto tendrá lugar en el CC Las Sirenas en La Alameda de Sevilla el 19/12/2017 a las 19.00 horas y en el mismo se dará anuncio de una gran noticia para el legado de Ocaña


Durante el 2017 se han celebrado los 70 años del pintor Ocaña, fallecido en 1983. Se han realizado 70 actividades durante el año, incluyendo grandes eventos como la restauración del mural del CEIP La Esperanza de Cantillana o el nombramiento de una calle en Sevilla ciudad. En estos momentos una gran exposición de Ocaña está teniendo lugar en Terrassa (Barcelona) y el acto de Sevilla de mañana 19 de diciembre significa el cierre de un año de memoria que ha dado sus frutos.
En el acto participarán activistas LGTB como Mar Cambrollé, el concejal Dani González Rojas, artífice de la calle en la ciudad, el periodista José María Rondón, gran conocedor de la obra, el director del colegio de Cantillana, Jo´se María Bando, la alcaldesa de Cantillana, Angelines García, y el coordinador de Atrapasueños y comisario de Ocaña, Joaquín Recio. Por supuesto el autor del libro y especialista en Ocaña, José Naranjo Ferrari, también intervendrá.
 
En la presentación del libro aprovecharemos para hacer balance de la lucha de 5 años por el Museo Ocaña y la alcaldesa de Cantillana, será la encargada de dar la gran noticia que irá acompañada de un brindis.


viernes, 15 de diciembre de 2017

Sobre la aplicación de la legislación internacional de derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género



En 2006, en respuesta a patrones bien documentados de abusos dirigidos en contra de las personas por su orientación sexual e identidad de género, real o percibida, un distinguido grupo de expert*s en derechos humanos de distintas regiones y diversa formación se reunió en Yogyakarta, Indonesia, para delinear un set de principios internacionales relacionados con la orientación sexual y la identidad de género. El resultado de esta reunión fueron los Principios de Yogyakarta, una serie de principios legales internacionales sobre la orientación sexual, la identidad de género y el derecho internacional que comprenden estándares que todos los Estados deben cumplir.


Los Principios de Yogyakarta prometen un futuro más promisorio en el que todas las personas que nacen libres e iguales en dignidad y derechos puedan realizar sus derechos humanos.

lunes, 11 de diciembre de 2017

Washington podría incluir tercera opción sin género en los certificados de nacimiento


Washington está a punto de aprobar una nueva política que permitiría a las personas cambiar de género en su certificado de nacimiento. La reforma posibilitaría que quienes lo deseen puedan ser registradas bajo una tercera opción sin género.

De ser aprobada, los adultos y menores de edad que obtengan permiso de sus padres podrán solicitar la modificación de su registro para que en lugar de ser reconocidos como hombre o mujer aparezca una “X” en la casilla del género.

La propuesta define a esta “X” como un género que no es exclusivamente masculino o femenino y que incluye a personas intersexuales, agénero, andróginas, bigénero, demigénero, género fluido, gender queer, neutrois, no binario, pangender, tercer sexo, transgénero, transexual, two spirits, género no especificado y trans binarias.

En el caso de que los padres deseen modificar el registro del género de su hijo o que un menor de edad decida tramitar este cambio, se deberá presentar una declaración firmada por un médico en la que se afirme que dicha modificación es “consistente” con la identidad del niño.

El Departamento de Salud informó que se espera que la normativa entre en vigor en enero del próximo año; no obstante, la decisión final deberá ser tomada por el secretario de salud John Wiesman.

Quienes apoyan esta propuesta indican que la aprobación de la política reconocería la identidad de las personas que no encajan en las categorías de hombre o mujer. Mientras que los opositores señalan que este tipo de reformas pondría en peligro al Sistema de Registros de Salud de Washington, el cual, aseguran, es vital para la atención y diagnóstico en materia de salud en el estado. Asimismo, los detractores afirman que las únicas categorías “validas biológicamente” son hombre y mujer.

En junio de este año, Oregon se convirtió en el primer estado del país en reconocer legalmente una tercera opción de género neutral en los permisos de conducir de la entidad. Posteriormente el Distrito de Columbia emitió una normativa similar. Actualmente, existe una legislación que permite el registro en categorías no binarias en las licencias de conducir en California y Nueva York.
Con información de Oregon Live. Imagen tomada de BBC.

martes, 5 de diciembre de 2017

Las personas trans bolivianas se quedan sin derechos

El Tribunal Constitucional del país anula el párrafo de una ley que permitía a las personas trans casarse y adoptar.

Con 17 años, Catalina está comenzando su tratamiento hormonal. 

miércoles, 15 de noviembre de 2017

III JORNADAS TRANS ANDALUCÍA “#LeyTransEstatalYA”


Por tercer año, la Asociación de Transexuales de Andalucía ATA- Sylvia Rivera, con el objetivo de promover entre la juventud de Andalucía valores democráticos de solidaridad, inclusión y una cultura de respeto a la identidad de género, organiza las III Jornadas Trans en Andalucía, cuyo lema es “#LeyTransEstatalYA”.

ATA Sylvia Rivera persigue así contribuir a la consecución de una igualdad real del colectivo de personas trans, así como a la erradicación de la transfobia, mediante diversas ponencias realizadas por activistas trans y personas de especial interés por su labor realizada, teniendo este año las jornadas una mayor relevancia al realizarse dentro del nuevo contexto político de lucha por la consecución de la ley trans estatal.

Así mismo fomentar la convivencia y las relaciones interpersonales y de apoyo dentro de la juventud trans de Andalucía.

A las jornadas, que se desarrollarán los días 15 y 16 de diciembre, en el  Albergue Inturjoven de Sevilla, en C/Isaac Peral, 2, podrán asistir jóvenes y en general toda la sociedad. Para ello sólo tenéis que rellenar la solicitud de inscripción, que podéis descargar en el siguiente enlace y enviárnosla según se indica en ella.

Contamos con becas para jóvenes trans de toda Andalucía en las que se subvenciona el alojamiento y manutención, indicar que se solicita beca en la solicitud de inscripción.  

No te lo pierdas!! inscribete y solicita tu beca Aquí

martes, 31 de octubre de 2017

Mijas visibiliza el colectivo transexual con un banco con los colores de su bandera

El Ayuntamiento del municipio malagueño de Mijas visibiliza el colectivo transexual con un banco con los colores de su bandera instalado en La Cala de Mijas

El alcalde, Juan Carlos Maldonado, que ha estado acompañado por la edil de Igualdad, Mari Carmen Carmona; el de Servicios Operativos, José Carlos Martín y la concejala Nuria Rodríguez, ha afirmado que "para este equipo de gobierno es una prioridad trabajar en la línea de la igualdad real entre personas".

Estamos muy orgullosos de todos los avances que estamos dando en esta materia y seguiremos trabajando en la misma dirección", ha añadido el alcalde.

Por su parte, Carmona ha destacado la importancia que tiene actualmente visibilizar a todos estos colectivos. "Si queremos una sociedad en la que nos respetemos, la administración pública es la primera que tiene que respetar y servir de ejemplo", ha afirmado y ha añadido que "aún hay muchas personas que piensan que la transexualidad es una enfermedad e, incluso, mayores que no saben lo que es. Por eso debemos concienciar e informar a la sociedad para que no se produzcan nunca casos de discriminación".
Los Servicios Operativos han sido los encargados de pintar de blanco, rosa y azul el banco elegido que se sitúa en el Bulevar de La Cala, un lugar de tránsito de vehículos y peatones en pleno corazón del núcleo urbano.

"El hecho de tener uno de los elementos del mobiliario urbano de otro color hace que resalte respecto a los demás y, en este enclave, resulta un foco de atención que es lo que pretendíamos", ha detallado Martín.

También este viernes han destapado una placa conmemorativa que se ha pegado en el banco acompañados también por la vicepresidenta de la Asociación de Familias de Menores Transexuales de Andalucía 'Chrysallis', María José Márquez.
Por último, han recordado que el Ayuntamiento de Mijas ya inauguró recientemente la Rotonda de la Diversidad en Las Lagunas, otro punto visible del municipio para la sensibilización del colectivo Lgtbiq y trabaja constantemente en mejorar en esta materia. El área ya cuenta con una Comisión de Diversidad, un Espacio Municipal de Atención a la Diversidad aparte de las diferentes actuaciones de concienciación y formación desempeñadas por la concejalía.

viernes, 27 de octubre de 2017

La nueva y amable transfobia con cara de progre

Mar Cambrollé, presidenta de ATA-Sylvia Rivera, de la Plataforma Trans y portavoz para Europa de RESPETTTRANS 

El activismo trans ha conseguido un gran logro introduciendo en el discurso términos que responden a la lucha transexual por ser iguales en derechos, dignidad y para combatir la discriminación. "Despatologización", "diversidad", "libre autodeterminación del género", "binario" o "derecho a ser" forman parte ya del lenguaje mediático, político y del activismo social. Hemos conseguido que sea políticamente incorrecto decir lo contrario en público. Esto ya es un avance.
Pero el tutelaje médico y la colonización cisexista (término que designa a las personas no transexuales) de que hemos sido objeto históricamente se resiste a perder su privilegio de control y superioridad. Por ello no es extraño ver que los colonizadores verbalicen estos términos de los que se han apropiado para poder mimetizarse, camuflar y justificar su intrusismo.


Sin embargo, ello no quiere decir que tengan asumido algo que, debido al privilegio cisexista, no viven y sufren en carne propia. Sólo quien sufre la discriminación puede con voz propia pedir para ganar. Quien usurpa esta voz hablando desde una situación de privilegio, siempre pedirá para perder: en ningún caso querrá perder esos privilegios. De ahí las grandes contradicciones a la que estamos asistiendo en este teatro social, donde se mezclan el servilismo político, el afán de notoriedad y una agresiva invasión de un espacio que no les corresponde. Y lo saben.

Hablan de libre autodeterminación del género, pero defienden los intereses del lobby médico. Hablan de diversidad pero imponiendo modelos cisnormativos y binarios. Hablan de igualdad y nos siguen segregando.
Se refieren a la transexualidad como condición humana y como expresión de la diversidad y siguen hablando del "cuerpo equivocado" o "cuerpo atrapado". Repiten que existen mujeres con penes y hombres con vulvas y fomentan el genitocentrismo (mujeres con vulvas, hombres con pene).

Lo grave es que no son trans ni sufren transfobia, pero están en mesas de trabajo decidiendo y proponiendo leyes que sólo conciernen a las personas trans, imparten charlas y dan entrevistas usurpando la voz de las personas trans, distorsionando el discurso e imposibilitando la tan necesaria visibilidad transexual.

Estamos viviendo un sutil acto de transfobia. Han hecho de lo trans un negocio y un ocio: mercadeando con nuestras necesidades y derechos, cediendo en nuestro nombre a intereses partidistas, clasistas y médicos. Para legitimar toda esta salvaje y agresiva invasión, se rodean de personas trans acríticas y no empoderadas, a las que utilizan en sus charlas y eventos exhibiéndolas como personajes de un circo y siempre en el patético registro del testimonio del "pobrecito" trans. Para teorizar ya están ellos, los académicos y doctores. 

Igualmente se hacen rodear de pseudoprofesionales novísimos con pátina de progres, que se autoproclaman expertos y que buscan un hueco en algún ‘chiringuito institucional’, notoriedad y sustituir a los viejos expertos. Una operación de centrifugado,  un lavado de cara para que nada cambie excepto quitar la T de las Unidades de Trastorno de Género (UTIGs) o crear otras nuevas. Una operación de maquillaje que acompañan con palabras amables y bien sonantes que esconden tutelaje medico: "Tienes derecho a ser, pero cuando yo lo certifique". Es lo se esconde detrás de esta neocorriente transfóbica con cara de progres.

Enlace: El Diarios-es



“Me acosté siendo niño y desperté siendo niña”; la historia de vida de una persona intersexual


El día que Joella Holliday descubrió que era una persona intersexual su vida cambio por completo, la depresión y ansiedad que durante años había experimentado terminaron cuando tuvo acceso a su carta genética; en ella los análisis de sangre mostraron que sus cromosomas eran XY, combinación vinculada culturalmente al género masculino, identidad en la que siempre se reconoció a pesar de haber sido criado y asignado mujer. Desde entonces no usa el nombre Joella, sino el de Joe.



Joe Holliday nació a finales de la década de 1980, los médicos que atendieron el parto de su madre le dijeron que no estaba claro si su hijo era hombre o mujer, pues su cuerpo presentaba características físicas poco comunes. Sus genitales no se desarrollaron mientras estuvo en gestación, por lo que en su abdomen había un agujero que desconcertó a los médicos y que clasificaron como extrofia cloacal.
La Intersexualidad es un término usado para referirse a las personas que poseen variaciones en sus características sexuales, tales como las combinaciones cromosómicas, los genitales, y los órganos reproductores, que no se adaptan a las a las nociones comunes de lo que debe ser un cuerpo masculino o femenino.

La palabra hermafrodita era usada para llamar a las personas intersexuales; no obstante, quedó en desuso porque su alusión era incorrecta y estigmatizaba a estas personas. Estas variaciones cromosómicas pueden expresarse al nacer, aparecer durante la adolescencia o definitivamente no ser perceptibles.

Cirugías de “normalización” a bebés intersexuales
La recomendación que los médicos les dieron a sus padres fue que lo más sencillo era que Joe fuera educado como una mujer, ya que la intervención quirúrgica era más fácil; además insinuaron que para un hombre sería más complicado vivir sin genitales masculinos.
“Estás criando a este niño bajo el sexo equivocado. Este niño necesita ser criado como mujer. Si sigues lo que sugiero, creo que sería prudente elegir una fecha para cambiar y darte la oportunidad de dejar ir a tu hijo y darle la bienvenida a tu hija”, le dijo dijo un médico a su madre.
Sus padres decidieron seguir la recomendación y eligieron su cumpleaños número 1 como la fecha indicada para traer al mundo a su hija. Ese día su madre lo recostó y durmió en su cama siendo Joe, pero al amanecer del día siguiente comenzó a ser criado como Joella.



A los 18 meses de nacimiento sus testículos le fueron extraídos a pesar de que se encontraban en perfecto estado, fue sometido a una cirugía de reasignación sexual y criado bajo normas de género decimonónicas que le impusieron la feminidad. Pronto, al seguir los consejos de los médicos, sus padres cambiaron el color azul y los coches por el color rosa y las muñecas.

De acuerdo con Amnistía Internacional (AI), las operaciones destinadas a modificar el sexo de los bebés intersexuales, conocidas como cirugías de normalización, atentan los derechos humanos de estos menores de, incluidos su derecho a la no invasión, a la vida privada y al acceso a servicios de salud de calidad.

Estas operaciones son irreversibles y, de acuerdo con una investigación de AI, tienen efectos negativos en la salud física y psicológica y en la vida personal de quienes son sometidos a ellas. La organización internacional señala que los estereotipos de género son la principal causa que lleva a los médicos y padres a acceder a estos procedimientos.

Cuerpos intersex; cuerpos correctos
Diez años después sus padres emprendieron una lucha para que la ley les permitiera cambiar el género y nombre de su hijo en sus documentos oficiales, Joella apareció en los medios de comunicación y su caso se volvió mediatico, finalmente su madre recibió el apoyo de muchas figuras públicas y la ley modificó el nombre y la identidad de género de su documentación oficial.



Pero al mismo tiempo que se desarrollaba este proceso Joella comenzó a padecer una fuerte depresión que la llevó incluso a querer suicidarse. En la escuela todo iba mal; debido a su operación tenía que acudir a la escuela con pañales y eso generó que sus compañeros de clase la molestaran, humillaran y violentaran.

Al crecer las cosas se complicaron, tenía que vivir bajo tratamiento hormonal y los problemas estomacales con los que vivía le impedían conseguir trabajo. Fue en ese momento cuando Joella decidió someterse a una prueba médica para conocer su combinación cromosómica. Las pruebas arrojaron XY y los médicos le dijeron que la asignación de género femenina había sido una “decisión correcta” debido a la extrofia cloacal; ella no lo sintió así.
“Durante años me sentí como si estuviera metido en un agujero negro sin saber por qué. Sentí y siento como si hubiera perdido una enorme parte de mi vida. Me pasé 15 años de mi vida deprimido y casi recluido en algún momento”, relató Joel, quien actualmente tiene 29 años de edad y vive en Reino Unido como un hombre.


Diferentes organizaciones a nivel internacional a favor de los derechos de las personas LGBT han luchado a lo largo de los años para frenar la modificación de las personas intersexuales justo después del nacimiento, para que dichas operaciones sean pospuestas, si es que desean realizarlas, cuando las personas intersexuales decidan bajo que género desean vivir.
“Hasta hace poco, el conocimiento médico decía que los niños nacidos sin un pene deberían ser criados como mujeres porque en muchos sentidos es más fácil. Pero el género es mucho más que una cuestión de ropa o acondicionamiento. Me criaron como niña en todos los sentidos, pero absolutamente siempre fui un niño”, señala Joe.

lunes, 23 de octubre de 2017

CAMPAÑA JURÍDICA #LEYTRANSESTATAL


La campaña jurídica #LeyTransEstatal, se enmarca dentro de la estrategia general de la Federación Plataforma por los Derechos Trans y tiene como finalidad el registro y aprobación de una Ley sobre la protección jurídica de las personas trans e intersexuales y el derecho a la libre determinación de la identidad y expresión de género. Esta campaña ha tomado como escenario las redes sociales, fundamentalmente Facebook y Twiter, con el propósito de llegar a toda la población, fundamentalmente a las personas reconocidas como sujetos de derecho e identificadas fundamentalmente, como personas trans e intersex, pero también va dirigida a los principales actores sociales y agentes políticos del Estado español.

La presente estrategia surge de la colaboración entre la Plataforma Trans y el proyecto de investigación doctoral: “El derecho a la libre determinación de la identidad y expresión de género: configuración jurídica desde la jurisprudencia transgénero”, dirigido por Liván Soto, quien colabora como asesor jurídico de la Plataforma Trans.

#LeyTransEstatal muestra entre sus contenidos algunos de los derechos y principios de mayor significación abordados en el borrador de ley, hasta completar los ocho ejes constitutivos de la propuesta a través de imágenes y desde un mensaje directo. Esta campaña persigue poner en conocimiento y dar visibilidad aquellas reivindicaciones y demandas que históricamente han expresado las personas trans e intersex. Pone igualmente en valor, la necesidad de una ley trans e intersex, una propuesta elaborada por los sujetos implicados quienes no desean ver que su discurso es silenciado, usurpado y denostado por otros colectivos e intereses partidistas.


Entre los aspectos abordados se encuentran el derecho a la libre determinación y no discriminación de la identidad, expresión de género y caracteres sexuales de las personas, el derecho de las personas no binarias a ser reconocidas jurídicamente, el respeto de la identidad, expresión de género y caracteres sexuales en los ámbitos educativos, laboral, sanitarios y medios de comunicación, así como el derecho a la memoria y reparación de quienes han sido víctimas de actos contrarios a la identidad, expresión de género o caracteres sexuales. Estos son solo algunos de los aspectos que recoge el borrador, destacando de igual forma otros ejes constitutivos como el desarrollo de políticas trans desde una perspectiva de género, trans e interseccional, el reconocimiento de los menores trans e intersex como sujetos de derechos, la mención especial hacia personas migrantes, mayores de edad, con discapacidad funcional o psíquica, la legitimidad que se le confiere a los colectivos trans para ser interlocutores y participes de las políticas públicas e iniciativas jurídicas. 

A continuación exponemos las imágenes que conformaron el itinerario visual de la campaña jurídica #LeyTransEstatal.

1 - Derecho a la libre determinación de la identidad y expresión de género.


2 - No discriminación por motivos de identidad y expresión de género.


3 - Derecho a la identidad y expresión de género de las personas no binarias


4 - Medios de comunicación, publicidad y personas trans e intersex


5 - Derecho al libre desarrollo de los caracteres sexuales de las personas intersexuales


6 - La protección jurídica de la identidad de género y los caracteres sexuales en el ámbito educativo


7 - Medidas en el ámbito laboral y personas trans e intersex


8 - Derecho a la reparación y memoria de las personas trans e intersex